Le désespoir



Voici un extrait de l'un de mes livres préférés, "Depending On No Thing" de Robert Saltzman :

Chapitre 89 - Le désespoir

Q : Robert, vous avez dit ceci :


" Tout ce que tu perçois, ressens et penses, c'est toi. Il n'y a pas d'autre moi. A chaque instant, les choses sont exactement comme elles sont, et ne peuvent être différentes. Le fantasme du devenir, soutenu par les fausses notions de temps et de progrès, est une tentative d'échapper à ce moment en le remplaçant par l'espoir d'un futur amélioré. Voir cela est un aspect de ce que j'appelle l'éveil. "


Eh bien, Robert, cela me fait penser au titre d'un livre d'Alan Watts, This Is It, et je me retrouve à lutter avec cette idée, l'idée qu'il n'y a rien d'autre que cela. Je ne lutte peut-être pas exactement, mais j'espère, j'espère que quelque chose de spécial va se produire. Je suppose que le "spécial" est que je suis ici et conscient. Est-ce tout ? Juste ça ? Bien sûr que c'est tout. Que pourrait-il y avoir d'autre que ce qui est ici ?


Néanmoins, je ressens un certain besoin de continuer à croire en un avenir où, qui sait comment mais d'une manière ou d'une autre, les choses seront "meilleures" et où je me "réveillerai". D'un côté, cela semble stupide, mais pourtant, je m'aperçois que je m'engage toujours dans ce type de pensées. Je continue à méditer, espérant d'une manière ou d'une autre "sauter". Mais l'espoir semble s'estomper. L'idée de n'avoir aucun espoir semble séduisante d'une certaine manière. Je me retrouve à attendre et à regarder ce qui se passe. Merci encore.


Robert : Vous ne pouvez pas décider d'être sans espoir. Comme mon ami John Troy l'a dit, "Le remède est d'épuiser tous les remèdes". Je ne pense pas que John voulait dire que vous deviez essayer toutes les possibilités sous le soleil, mais que vous deviez en essayer suffisamment - la méditation, la prière, la foi en Jésus ou un autre dieu, la non-dualité, le sexe, les drogues, le rock and roll, etc. jusqu'à ce que vous découvriez que peu importe ce que vous essayez, la vie humaine ordinaire vous semble toujours insatisfaisante. Le sentiment d'avoir besoin d'essayer est insatisfaisant en soi. Ce qui est satisfaisant, c'est quand vous n'essayez pas - vous êtes reconnaissant pour les choses telles qu'elles sont.


Il ne s'agit pas de vous décourager de méditer si vous trouvez cela utile, mais seulement d'indiquer que l'on peut méditer dès maintenant jusqu'à la fin des temps, et continuer à espérer quelque chose de "mieux", de "plus évolué". Ce qui signifie que le présent - qui est tout ce que nous avons - est toujours ressenti comme insatisfaisant.


Ce qui le rend insatisfaisant, ce n'est pas seulement la douleur et la souffrance de la vie ordinaire, mais le fait que les moments de la vie ordinaire - qui sont tout ce que l'on peut réellement vivre - sont constamment comparés à un fantasme que l'on ne pourra jamais vivre, et que la vie ordinaire souffre par comparaison. Se réveiller, c'est se rendre à l'évidence : il n'y a pas d'alternative au présent. Comme l'a dit Alan, c'est ça. En voyant cela - en le voyant vraiment - on fait ce que l'on peut de chaque moment, et c'est le mieux que chacun d'entre nous puisse faire.


Au cours de ma correspondance avec vous, je vous ai vu saisir cela intellectuellement -Watts l'a dit, etc.- mais la compréhension intellectuelle peut être un moyen d'évitement déguisé en compréhension croissante. Si vous saisissiez pleinement la terreur de la situation, même pour un bref instant, vous vous réveilleriez sans avoir à tenter quoi que ce soit. Et les sentiments d'insatisfaction à l'égard de la vie ordinaire auraient en quelque sorte disparu, remplacés par la gratitude.


Quand je parle de terreur, je veux dire que l'instant suivant de cette vie pourrait non seulement ne pas être "meilleur", mais aussi être pire et dévastateur. Nous sommes tous soumis à des événements indépendants de notre volonté. Il peut être difficile d'accepter pleinement cette évidence, d'autant plus que nous, les humains, sommes si bien défendus contre l'anxiété existentielle. Mais dans mon monde, rien n'est garanti. On peut se promener en se sentant mal à l'aise parce qu'on veut se "réveiller" et qu'on ne peut pas. Que diriez-vous de trébucher et de tomber, de vous retrouver sur le dos, paralysé, et de vouloir encore vous "réveiller" ?


Je ne veux pas prêcher, mais combien de fois comptez-vous vos bénédictions ? Parmi les personnes que je considère comme éveillées, toutes, sans exception, sont remplies d'appréciation pour la vie qu'elles ont actuellement, sans souhaiter quelque chose "d'autre". C'est pourquoi nous, les éveillés, apprécions tant la compagnie des autres. Nous avons tous compris. Nous patinons tous sur la glace la plus fine. Personne ne se pose de questions sur rien.


Même si rien d'horrible n'arrive jamais, même si l'on a la grande chance d'avoir une vie calme et douce, peut-être avec un amour et une compréhension réels, il y a toujours la vieillesse, la maladie et la mort qui nous attendent tous dans les coulisses.


À la lumière de ce fait indiscutable, le luxe de s'asseoir devant un clavier pour poser des questions ou, dans mon cas, y répondre, peut sembler charmant. Que voulez-vous vraiment de plus ? Que doit-il se passer de plus pour que l'on sente que la conscience que l'on a en ce moment est une opportunité et non une malédiction ?